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Text File  |  1992-09-25  |  2KB  |  33 lines
  1.                                                                                 Marian Anderson
  2.  
  3.  
  4. (December 30, 1946)
  5.  
  6.   White Americans had withheld from Negro Americans practically
  7. everything but God. In return the Negroes had enriched American
  8. culture with an incomparable religious poetry and music, and its
  9. only truly great religious art--the spiritual.
  10.  
  11.   This religious and esthetic achievement of Negro Americans has
  12. found profound expression in Marian Anderson. She is not only
  13. the world's greatest contralto and one of the very great voices
  14. of all time, she is also a dedicated character, devoutly simple,
  15. calm, religious. Manifest in the tranquil architecture of her
  16. face is her constant submission to the "Spirit, that dost prefer
  17. before all temples the upright heart and pure."
  18.  
  19.   To her, her voice is directly a gift from God, her singing a
  20. religious experience. This is true of her singing of Negro
  21. spirituals. She does not sing many, and only those which she
  22. feels are suited to her voice or which, like Crucifixion, her
  23. favorite, move her deeply.
  24.  
  25.   There are lovers of spirituals who do not care for the highly
  26. arranged versions that Miss Anderson sings, or the finished
  27. artistry with which she sings them. But if something has been
  28. lost in freshness and authenticity, much has been gained by the
  29. assimilation of these great religious songs to the body of great
  30. music. For they are the soul of the Negro people, and she has
  31. taken that soul as far as art can take it.
  32.  
  33.